وكذا في نسخة الخلاصة المكتوبة سنة 705 ه‍ المقروءة على العلاّمة الموجودة في مكتبة السيد حسن الصدر رحمه الله كما نقل عنها في تأسيس الشيعة « 1 » . وكذا في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها البحراني في لؤلؤة البحرين « 2 » واختار هذا القول الطريحي في مجمع البحرين « 3 » ، والميرزا محمد في منهج المقال « 4 » . وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها الحرّ العاملي « 5 » ، والمولى الأفندي « 6 » والخوانساري « 7 » ، والمامقاني « 8 » ، والسيد الأمين « 9 » : أنّ مولده في اليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان . واختاره القرشي في نظام الأقوال « 10 » ، والشيخ البهائي في توضيح المقاصد « 11 » ، وصاحب كتاب محبوب القلوب « 12 » ، والمحدّث النوري في خاتمة المستدرك « 13 » ، والشيخ عباس القمي في الكنى والألقاب « 14 » ، وهدية الأحباب « 15 » . وتردد الخوانساري في يوم ولادته بين احدى عشر ليلة خلون من شهر رمضان ، أو إحدى عشر ليلة بقين منه « 16 » .

--> « 1 » تأسيس الشيعة : 399 . « 2 » لؤلؤة البحرين : 218 . « 3 » مجمع البحرين 6 : 124 . « 4 » منهج المقال : 109 . « 5 » أمل الآمل 2 : 84 . « 6 » رياض العلماء 1 : 366 و 375 . « 7 » روضات الجنات 2 : 273 . « 8 » تنقيح المقال 1 : 315 . « 9 » أعيان الشيعة 5 : 396 . « 10 » نقله عنه المولى الأفندي في الرياض 1 : 366 . « 11 » نقله عند السيد الأمين في الأعيان 5 : 396 . « 12 » نقله عنه البحراني في اللؤلؤة : 218 . « 13 » خاتمة المستدرك : 460 . « 14 » الكنى والألقاب : 20 : 437 . « 15 » هدية الأحباب : 202 . « 16 » روضات الجنات 2 : 282 .